道教十方常住执事体制及管理方法

方常住也叫十方丛林。道教庙宇的大门通常叫作“山门”，“丛林”之义•是比作茂密山林的意思。深山老林往往有修真霞子隐居其中，常住也往往不乏高人逸士和光其中。深山老林万物丛生，十方常住道众会萃。故常住有丛林之称。 十方常住日常作务和举止行动都有节制规矩，是陶溶品性、学习道教规法威仪的场所，所以邱祖主张道人要住庵，即住“常住”。常住这一名称，在金、元时代的···

发布时间：2020-07-30

道教常住转单仪范

转单：新挂单者，不论大号、复号，在止静前，堂主要衣冠整齐将号牌送交寮房。止静后，巡照(无巡照时，由纠察。巡照，纠察皆无时，由头单巡寮)．衣冠整齐持号牌到都管寮(无都管，到监院寮)门口喊一声“都管老爷慈悲”。都管答云：“慈悲，请进”。巡照进内。都管让坐。巡照将号牌送呈都管，即云：“回来个老修行”(如知此人过去情况，要如实说清)“看转个啥执事”。都管依此人情···

发布时间：2020-07-30

道教常住行止威仪

行止威仪同样是修持项目之一，讲究行止威仪，和修养方法中的“筑基”的工夫同等重要，其中有的是宫观威仪的一部分，有的和醮坛威仪有着一定的联系。即就是住在小庙里也是要注意行止威仪的。王常月祖师在《初真戒》中谈了很多关于行止威仪方面的事，笪重光在《初真戒》后序中说：“自北七真出，龙门一派崇尚清静，专守戒规”。行止威仪多出自王常月的教法。 ···

发布时间：2020-07-30

道教常住执事人选条件及所司职务

根据邱长春祖师《律坛执事行为榜》云：“窃闻云水大众，原系四海同居。既入坛下，必须通知模范。功行悉备，不异先贤。自今云水相逢，烟霞集会，倘得道遇师，师边得旨，恒心觉悟，了却出世家风；竭志修持，堪作升仙活计。如若不谨，后悔何及，凡诸执事各宜勉之”。 (1)方丈：方丈乃人天教主，渡世宗师。演龙门之正法，撑苦海之慈航，常怀传贤之心，素无吝道之意，作全真之模···

发布时间：2020-07-30

《全真清规——规矩须知》

天府考校仙裔法脉 道有宗源。仙有法派。法派不明。其人不真。宗源不清。其教不正。所以全真参访。必稽法派宗源。粤维我东华帝君一脉五传之下。至于北宗王重阳祖师。全真启教。一度七真。各有名号派诗。凡属血脉滴传。必知派目。一曰龙门丘祖。二曰随山刘祖。三曰南无谭祖。四曰遇仙马祖。五曰华山郝祖。六曰嵛山王祖。七曰清净孙祖。以上七真分派相传。道谱具存。历历可考。凡···

发布时间：2020-07-30