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太上洞玄灵宝业报因缘经卷之七
来源:   添加时间:2017-10-27   点击:1808
 
太上洞玄灵宝业报因缘经卷之七
功德品第十六
大慈大悲普济真人,以业报因缘请问太上。尔时,太上道君告普济曰:吾昔於赤明劫初,在南丹洞浮开阳上观火炼池边,与元始天尊大会说法,广度诸天。时四梵天王将诸眷属、无量国人,严持香华,供养三宝。元始上师并听法诸圣,各住一面。元始以此因缘,即放眉间千种光明,彻照十方无量国土,普使闻知,同来就会,广阐灵音,遍以功德利益众生?是时,东方世界九炁天君将诸眷属、无量国人,来到会中,住其东面;建十法座,百宝庄严,九光灵盖,十绝灵旛,青旌青旆,青褥青裀,神龙鼓乐,围绕左右;烧香散华,九光灵烛、四明神灯巨亿万计,照耀於前。南方世界三炁天君将诸眷属、无量国人,来到会中,住其南面;建十法座,万种庄严,三明之盖,六合神旛,朱旗朱节,绛席绛裀,九凤丹弦,围绕左右;烧香散华,华烛四照,莲灯八开巨亿万计,辉焕於前。西方世界七炁天君将诸眷属、无量国人,来到会中,住其西面;建十法座,七宝庄严,四转灵旛,十回仙盖,素带皓旗,玉床琼席,白虎铿钟,围绕左右;烧香散华,霄灯八焰,云烛九光巨亿万计,焕赫於前。北方世界五炁天君将诸眷属、无量国人,来到会中,住其北面;建十法座,五色庄严,八道灵膳,七明仙盖,皂旆玄麾,罗纹锦席,玄武击磬,围绕左右;烧香散华,鸾烛千华,鳞灯万焰,巨亿万计,灿烂於前。东北世界始青天君将诸眷属、无量国人,来到会中,住其方面;建十法座,皆以碧玉庄严,碧霞飞盖,碧云灵旛,翠节翠旗,绀裀绀褥,天仙奏乐,围绕左右;烧香散烨,神烛空明,灵灯浮焰巨亿万计,炜烨於前。东南世界始丹天君将诸眷属、无量国人,来到会中,住其方面;建十法座,皆以红宝庄严,红莲华盖,红谷灵旛,红旗红旆,红褥红裀,仙童设乐,围绕左右;烧香散华,天光九色,灵烟十华,巨亿万计,照耀於前。西南世界始素天君将诸眷属、无量国人,来到会中,住其方面;建十法座,皆以缥玉庄严,缥云飞盖,缥映华旛,华幢华节,华裀华席,玉女鼓乐,围绕左右;烧香散华,浮焰星散,流光华飞,巨亿万计,灼烁於前。西北世界始玄天君将诸眷属、无量国人,来到会中,住其方面;建十法座,皆以众宝庄严,轮天飞盖,含景灵旛,紫旆紫麾,绿裀绿席,金童奏乐,围绕左右;烧香散华,龙烛万焰,鸳灯千照,巨亿万计,散乱於前。上方世界上元天君将诸圣众、无量天仙来到会中,住其前面;建十法座,万宝庄严,万色华旛,万量莲盖,龙旗凤节,云锦霜罗,天乐满空,围绕左右;散华烧香,华灯万焰,莲烛千光,不可称计,遍满於前。下方世界下元天君将诸眷属、无量国人,来到会中,住其左右;建十法座,黄玉庄严,空明飞盖,百转灵旛,珠旗玉饰,锦席华裀,飞天奏乐,围绕左右;散华烧香,金灯万照,琼烛千明,巨亿万计,晃朗於前。十天到,百宝庄严,内外光明,昭耀天地。
於是,元始乃命慈悲真人、妙觉真人、慈惠真人、惠相真人、明解真人、善觉真人、慈念真人、智观真人、慈爱真人、常乐真人,登东方法座。慈观真人、等救真人、空惠真人、宝相真人、玄觉真人、空明真人,圆寂真人、等相真人、慈明真人、耀灵真人,登南方法座。景虚真人、平等真人、大慈真人、好生真人、景上真人、等曜真人、静惠真人、智明真人、妙惠真人、明虚真人,登西方法座。明皇真人、照理真人、普度真人、至极真人、慈觉真人、金房真人、皇上真人、安乐真人、消灾真人、护命真人,登北方法座。玉台真人、金玄真人、妙玄真人、自在真人、解脱真人、洞玄真人、救度真人、洞神真人、济苦真人、降魔真人,登东北方法座。等照真人、金景真人、玉光真人、光明真人、圆静真人、慈救真人、慈照真人、琼华真人、景玄真人、明玄真人,登东南方法座。明玄真人、明上真人、万道真人、景明真人、景相真人、明觉真人、满相真人、景空真人、景照真人、明法真人,登西南方法座。景妙真人、景惠真人、化生真人、明梵真人、应感真人、等慈真人、无相真人、太玄真人、万寿真人、太保真人,登西北方法座。无畏真人、等惠真人、金轮真人、玄上真人、法轮真人、灵宝真人、度命真人、等静真人、无垢真人、玄明真人,登上方法座。等成真人、等智真人、等爱真人、等玄真人、无等真人、转轮真人、玄通真人、太妙真人、九光真人、普慈真人,登下方法座。皆着九色离罗之帔,华锦飞裙,戴飞云翔凤之冠,蹑盘龙珠玉之履,凭回鸾紫玉之几,执百宝龙文之拂,各安座如也。紫房童子并坐飞云宝台,执九光万誊之华,齐唱《太上业报因缘经》;诸真演说微奥之义,大不可思议功德。一百日中,灵音华宛,诸天上帝,浮空步虚,持幢建节,烧香散华,奏万种玄歌妙乐,遍满虚空,蔽天光明。
於是静乐国王、逍遥国王、庄严国王、自在国王、胜上国王、无量国王、寿乐国王、智德国王、真宝国王、香山国王、浮香国王、清浄国王、无漏国王等,各持金银珠玉、衣服卧具、车马童仆、玩弄器用千亿万计,同来供养。散华烧香,左绕三匝,长跪道前,稽首礼拜:臣等一十三王来到会前,观听法音。又善胜皇后、宝香皇后、金华皇后、福集皇后、玉山皇后、真安皇后、静明皇后、无染皇后、灵通皇后、开明皇后、胜因皇后、妙香皇后、最胜皇后,各持香华幢盖、名衣上服不可称计,同来礼拜,味餐法音。又有诸国王子百千万亿,各将饮食、上妙华果、金芝玉英巨亿万计,以用供养,观听法音。复有诸妃后主及小王子数百万人,各将上妙衣服及以冠履宝瓶、香几盘盂器物,同到会中,以用布施,听受法音。复有大臣宰辅数百万众,各将法食名果、珍味诸宝、器匕香箧、经帕宝香杂物,同来供养,愿听法音。复有诸男女清信贤者,各持香油、名衣上服、绫罗锦绣、米谷豆麦、床卧几褥、钗梳巾帔、履秸靴鞋、镮钏等具,同来布施,愿听灵音。有诸道士女冠,各将香华、缘身法服、供养法具,同来听法,布散诸天。复有天男天女无鞅数众,旋绕法座,烧香散华,行道赞叹,诵咏灵音。复有玉童玉女,燃九光香灯无量等众,绕座布列,照曜光明。
元始以大神力变此会中,所有法具内外明彻,等一瑠璃,清浄无染。王及皇后并诸妃主、大臣宰辅、人民男女听法之者,皆同一相,表裹开通,齐悟道真,俱入无为。南丹国土、山川林木,乃至鸟兽,爰洎昆虫,皆悉平等,获大法音,功德无量,不可思议。倏欻之间,诸天众圣及诸来者,各还本处,寂尔皆空。
普济曰:今日天尊所说,皆是元始神通威力,非凡能及。未审当来讲说及诸功德,其意云何?
道君曰:吾说以此者,正欲为当来众生启福基也。凡功德无穷,大略有九,随其分力,各获福田。今为汝言,宜须谛识。一者造像,二者写经,三者置观,四者度人,五者建斋,六者诵经,七者持戒,八者供养,九者布施。或建立殿堂经台、钟阁门楼、廊宇师房、仆役常住、庄田旛华、灯烛钟磬,法具种种营修,皆成功德,无量无边,过去、未来,悉获福利,皆为微妙不可胜言。然救济危苦,解祸消灾,讲经功德最为第一。所以者何?而发众生无量道性,出诸智慧,清浄六根,悟解无为,证真常道,不生不灭,永断识因,无去无来,湛然空寂,皆因此经得悟,因悟成真。以是义故,先须讲说。若帝主国王、皇后大臣、宰辅公侯、人民男女,请诸道士及以女冠,所在发心,立百高座,讲说三洞大乘经典,烧香散华,明灯照耀,布施供养,随力所堪,三日、七日、七七日夜、百日,不计时节,能尽一部、两部,乃至百千万亿部帙卷等,最为利益,不可思议。
普济又问曰:众生劣弱,不能备百,止一座两座乃至十座、二十、三十,随力所堪,未审何如?
道君曰:吾向说十方世界敷百座者,正欲开悟众生,所以十方,方各一座,甚有深意。可止随宜。元始以一炁化生三才,生天立地,运用五行,生成万象,布炁十方;人生其内,秉质养形,悉因其化,外资一气,内构五常,表裹相因,而立五德。众生结阴,内外包罗,十月出胎,周回十气,气运生化,百节开张。一一方中,气成十结;一一结内,皆有一神?结习相因,罪累缠缚。和此百神,故立百真,而张百座。故一一方内建十法座,一一座上有一真人,正为众生解其缠结。若众生结解,深悟道源,言说亦无,岂须讲说。如未悟之时,要资百也。犹若世间将如击贼,须召千兵,及其散已,一兵不用也。
应感品第十七
道君曰:昔尊胜国王舍位出家,入山学道;十二年中,太上真人下授与经法,赐以神丹,寿得三万岁,得成真人。多宝国王常於宫中持经奉戒,烧香礼诵;十六年中,东华真人常为说法,教以延年,寿七万岁,得成真人。满相皇后弃舍宫掖,出家学道;三十五年,玄和玉女朝夕捧接,赐其真经。修行不怠,寿二万岁,入蓬莱山中,今为真妃。妙相皇后常诵此经戒,至念在心;二十八年,金华玉女下授仙经,一百年中,因水劫化形,转身为男子,更受经法,万百千年,得为真人。多喜王子出家学道,诵念此经;六十年中,金光童子为送衣食。寿香王子出家诵经,五十七年,天降神香,不焚自馨。又有大臣出家诵经,八十九年,凤凰来降,口吐灵音。昔有男子居家诵经,昼夜不倦,四十三年,庭前生莲华,中有百味香果饮食。又有男子山中修道,诵念真经,六年之中,龙王下降,送其衣食。又有女人入山学道,诵念此经,三年之后,白虎来侍卫其经堂。又有女子居家诵经,二十年中,衣食自然。又有道士山栖独坐,诵念此经,九年之中,两凤常侍左右,为送香灯,供给所须。又有道士居家诵经,二十三年,天男下降,给其衣食。又有女冠入山修道,诵念此经,二十一年,天女侍卫,供给衣食。又有国王持斋奉戒,礼拜烧香,三十三年,长生真人赐其仙丹,寿命无穷。又有皇后持斋礼拜,奉戒烧香,五十年中,青腰玉女迎入云中。又有王子持斋奉戒,礼拜烧香,七十三年,金华童子下赐仙芝。又有大臣持斋礼拜,奉戒烧香,十八年中,灵龟负药,送至座前。又有道士长斋奉戒,礼拜烧香,八十三年,天王保举,升入云中。又有女冠长斋奉戒,散华烧香,一百一年,五帝玉女迎入金华。又有男子持斋礼拜,烧香燃灯,九十三年,地只侍卫。又有女子持斋礼拜,烧香散华,九十八年,三界司迎。又有国王置观度人,写经造像,建诸功德;十六年中,五帝来降,赐以金芝、凤凰鸾鹤、麒麟奇兽、甘露醴泉、灵芝神草,遍满郊畿。又有皇后广行布施,入诸灵观出家法身,斋戒烧香,幢旛宝盖种种福田;三年之中,发白反黑,还如少童;生诸贵子,聪明智慧,悉统王位,仁者贤明。又有贤者造诸法服,奉上道士出家法身,八年之中,五谷丰饶,所向从心。又有贤者常供斋食,奉献道士及以贤人,六年之中,衣食丰饶。又有男女常将财物施入常住,供养十方三宝,二十四年,五谷自生,天蚕降素。又有女子救济贫乏,放赎生命,大行慈悲,二十七年,玉女迎将入於云中。又有女子供养出家法衣法食,三十九年,天赐黄金。又有女子缝裁旛像、出家法服,斋戒供具,不倦苦辛,四十年中,天降玉英。又有贤者造钟造磬,送诸灵观;二十五年,地出黄金,年命长远。又有贤者,常以五谷施诸常住,作其芽孽,十一年中,衣食自饶。又有贤者常於玄坛灵观洗饰尊像,修诸经教,施香及华;十七年中,门户兴隆。又有贤者布施手工,抄写经教,十八年中,聪明智慧,子胤繁昌。如此等辈,粗陈要领,以示将来,若玄都金格感应之篇,终劫说之,亦不能究。
福报品第十八
道君曰:造像写经者,见世得尊胜,过去生天王门身。立观度人者,见世得豪贵,过去生国王身。行道诵念者,见世善神保护,过去生聪明身。持斋礼拜者,见世得安乐,过去生富饶身。奉戒烧香者,见世诸天敬护,过去生人中形容具足身。布施经像者,见世得昌炽,过去生富贵身。布施斋供者,见世多衣食,过去生端正身。布施贫穷者,见世无灾厄,过去生豪胜身。不啖食众生者,见世无病苦,过去生长命身。不饮酒猖狂者,见世神明保佑,过去生忠贞身。不食荤辛者,见世得芳香,过去生清浄身。放赎生命者,见世无枉横,过去生恭敬身。供养出家者,见世人敬仰,过去生贵重身。说法教化者,见世人礼敬,过去生出家身。夫功德报应,如响之应声,形之对影,大小清浊,终不差也。凡夫愚迷,不识因缘宿命,不信罪福吉凶,不知此身从先身种福田中来,不知此身暂生即灭,不知此身总是浮假,不知此身念念无常;秪恣悭贪,杀生偷盗,邪淫放荡,啖食众生,锜言妄语,诽毁经教,多聚资财;常谓此生千年不死。开眼作造罪业无数,闭眼则入地狱轮回。终日造罪,未曾忏悔,不能发一念善心,作过去、见在、未来受生之福。自度己身种其芽孽,惟念子孙,愁其不活也。且世人生炁溘断,哭泣少时,便自忧子孙男女,讵忆父母养育之恩。无始以来,递相仿习,更无一悟,几许愚痴。吾念汝辈愚愚相习,永不自觉,故示罪福宿命因缘,令出离苦恼爱欲河中。而众生流浪,沉沦苦海。此世界者名曰弃贤宛离天境,亦曰杂报世界,染欲爱天。生堕其中,暂生即灭,暂聚即散,如彼电光,须臾顷耳;不浄臭秽,生老病死,痛痒疼酸,饥寒暑湿,水火刀兵,魔精鬼贼,毒风恶注,交相中害,念念死亡,曾不暂住,苦恼几何。目前见事,身自缠绕,尚不觉知,岂肯信有诸天道境,福地神仙,长生不死,自在无为。我观世之受生,促於蜉蝣;世之安居,迫於毫毛;世之臭处,,甚於厕秽;世之快乐,何异粪虫,犹自不知,常为恶业,岂不苦哉。
太上洞玄灵宝业报因缘经卷之七竟
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