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元始五老赤书玉篇真文天书经卷下
来源:   添加时间:2018-6-25   点击:527
 

经名:元始五老赤书玉篇真文天书经。又名《洞玄灵宝赤书真文》。撰人不详,约出於东晋。系古《灵宝经》之首经。原本二卷,后分作三卷。底本出处:《正统道藏》洞真部本文类。

元始五老赤书玉篇真文天书经卷下

元始灵宝西北天大圣、众至真尊神、元极大道上帝、真皇老人,常以月一日,上会灵宝玄都西北玉山紫微上宫,奉斋朝天文,校地上人鬼功过。其日勑北斗,下与三官考召、四部刺奸,周行天下,纠察兆民,条列善恶,轻重上言。其日有奉修斋直,不犯科律,三官除罪,列名玄都,万神卫护,得为种民,犯恶为非,移名地官。

元始灵宝北天大圣众、至真尊神、无极大道、太上老君、灵宝妙行真人,常以月八日,上会灵宝玄都北上玉山阴元台,奉斋朝天文,校地上兆民簿录年命算籍。其日劫北斗司杀鬼,下与八极司隶,周行天下,司杀善恶功过,轻重列言。其日犯恶为非,移付地官,执心奉斋,不犯科律,三官削除罪名,三天记上仙录,告下天神地祇侍卫营护,万灾不干。

元始灵宝东北天大圣众、至真尊神、妙行真人、元极大道、太上万度万生神皇、上玄老、元灵老君,常以月十四日,上会灵宝玄都玉山通阳青微宫,奉斋朝天文,校天下学道年月功过及鬼神之事。其日勑太乙使者,下与北酆都伯使者,周行天地,司察人神功过深浅,列言上宫。有修斋立德,即勒录九天,记名仙籍,鬼神随功进秩,人鬼有犯,移还鬼府。

元始灵宝束天大圣众、至真尊神、太清玄元上三天元极大道、无上玄老、太上老君、太上丈人、皇上老君、皇上丈人、青灵上真天帝君、天帝丈人、太帝君、太帝丈人、九老仙都君、九气丈人、百千万重道气、千二百官君、太清玉陛下、东极老人、青华大神、上相司马青童、金阙后圣帝君、真阳始青神人、灵宝九仙君等,青和玉女、主仙玉郎,常以月十五日,上会灵宝太玄都玉山青华玉陛官,奉斋朝天文,共集校定学仙人名功过深浅,其日天帝自下。天帝自下者,日月星宿、天上天下、地上地下、五岳四渎、河海神灵,莫不惨然俱下,周行诸天地上,察校学士兆民功过轻重,列言青宫。其日修斋奉戒,则五帝保举,上言东华,生死为仙,勑下三界神灵侍卫,千灾不干。有犯科律,移付地官。

元始灵宝东南天大圣众、至真尊神、元极大道南上赤帝、丹台老子、太和玉女、长生司马、好生君、司命、司录、南极度世君、万福君,常以月十八日,上会灵宝太玄都玉京山洞灵元阳之绾。奉斋朝天文,共集校等人民禄命长短,区别善恶。其日勑太乙八神使者,下与三官考召,周行天下,司察天人善恶,列言丹台。其日有修奉灵宝真经,烧香行道,斋戒愿念,不犯禁忌,则司命长生司马注上生簿,延算益命,勑下地官营卫佑护,列为善民。有违科犯戒,减算缩年,移付地官。

元始灵宝南天大圣众、至真尊神、元极大道南上老君、丹灵南极真人、太和玉女,常以月二十三日,上会灵宝太玄都玉山洞灵丹台,奉斋朝天文,集校人民簿录,区别善恶。其日勑天一,下周行地上,司察兆民功过轻重,列言灵宝洞灵丹台。其日有修奉灵宝真经,烧香行道,斋戒愿念,不犯科禁,则司命勒名生录,勑地祇营护,福庆日隆,万愿如心。有违科犯禁,削除生籍,移名鬼官。

元始灵宝西南大圣众、至真尊神、元极大道天皇老人、南极元真君、洞阳太灵君,常以月二十四日,上会灵宝太玄都玉京朱宫,共集考校三官、九府、五岳、北酆、泰山二十四狱罪刑簿目,鬼神天人责役轻重之事。其日勑北辰,下与三官考召、北部刺奸,周行天下,覆校诸司廉察万民善恶,列言朱宫。其日有修奉灵宝真经,烧香行道,执斋持法,则北辰列言善功,上宫记名,削除罪录,得为种民。有违科律则长充鬼役,不免三涂五苦之中。

元始灵宝西天大圣众、至真尊神、元极大道、西华金堂玉仙真母、金阙后圣上相帝君、四极真人,常以月二十八日,上会灵宝太玄都玉京金阙七宝宫,奉斋朝天文,共集推校日月星辰分度,并得道人名。其日太一下历,校天宿周行,学人善恶,列言金堂。其日月星宿、璇玑玉衡,皆惨然俱会天关之门。凡为学者,能修斋奉戒,思仙念道,为太一所举言,书名仙簿,得为真人。有违科犯法,三官所纠,移付地官,长为罪民。

元始灵宝下元天大圣众、至真尊神、无极大道、下元玄黄洞渊洞灵万仙、五帝四司真人,常以月二十九日,上会高皇天太玄都玉京黄房,奉斋朝天真,算校五岳四渎河海水帝、地灵神鬼之事,万民罪简深重。其日遣中太乙,下与三官九府九部刺奸,周行五岳三官水府,条正鬼事,司人功过,罪简所由轻重,列言玄都。其日有修奉灵宝真经,烧香行道,执斋奉戒,则为三官九府所保,列言善功,削除罪简,上名三天,神明卫护,千灾不干。有违科犯禁,移名地官,长为罪民。

元始灵宝上元天大圣众、至真尊神、无极大道上下中央四面八方太上无为大道诸君丈人、最大至尊、无上无巅无极无穷普照普察无量洞明最上正真无鞅数道气、无先寥廓无端混沌无形虚无自然太上、无根冥寂玄通大智慧原、正一盟威太上无为大道、道中之道、神明君、无上元初万万亿亿数无鞅数道德诸君丈人、太上道德君、道德丈人、无上万生君、万生丈人、无上万气君、万气丈人、无上万元君、万元丈人、无上万福君、万福丈人、鸿保天神诸君丈人、玄元老君、太清玄元上三天元极大道、元上丈人、太上三气君、太上老君、太上丈人、太清君、太清丈人、太玄上一君、太玄丈人、中黄正一君、中黄丈人、太元君、太元丈人、太始君、太始丈人、太初君、太初丈人、太素君、太素丈人、太虚君、太虚丈人、太一君、太一丈人、太仪君、太仪丈人、太平君、太平丈人、太渊君、太渊丈人、天帝君、天帝丈人、九老仙都君、九老丈人、玉历君、玉历丈人、九气君、九气丈人等,百千万亿亿亿万万数元鞅数万重道气君、道气丈人、千二百君、千二百官丈人、太清玉陛下、太上玉真君、玉真丈人、五仙君、五仙丈人、九灵君、九灵丈人、太清十二真君、十二真丈人、二十四神人君、二十四神人丈人、太清三十六真君、三十六真丈人、五气君、五气丈人、阴阳生炁君、生炁丈人、上上太乙君、太乙丈人、皇天太上帝、无极太上元君、太上元君丈人、太元一君、太元一君丈人、神宝君、神宝丈人、真宝君、真宝丈人、天宝君、天宝丈人、灵宝君、灵宝丈人、元神君、元神丈人、元真君、元真丈人、元灵君、元灵丈人、天皇老君、天皇丈人、南极老君、南极丈人、黄神老君、黄神丈人、黄老君、黄老丈人、太和君、太和丈人、太上皇真道君、皇真丈人、上古天师君、天师丈人、万道父母、万德父母、天地父母、神仙所出、神仙所聚,东王公、西王母、日君、月后、五星真君、五星皇妃、璇玑玉衡星真君、众仙、天官、大神等,常以月三十日,上会灵宝太玄都玉京七宝紫微官。奉斋朝天真,万帝众神,诸天诸地,集算校大劫、小劫、大小百六天地运度,料别善恶,学道应得神仙人名。其日遣上太一下。上太一自下,其中诸天星辰日月璇玑北斗惨然俱下,与五帝五岳四渎江河淮济水帝九部刺奸,三官考召、地上神祇,周行天下,司察善恶功过轻重,列言上天。其日有修奉灵宝真经,修斋戒,烧香念道,为太乙所举,列言善功,则名上仙簿,地神营护。有违科犯戒,移名付地官,长为罪民。

太玄上宫北帝,常以庚申日,制天民三尸魂神,条人罪状,上奏帝君。当此日,能修斋奉戒,昼夜思神,则三尸不得上天言人之罪,地司奏人善功,列言帝君,太一欢喜,即记名左契,长为种民。

太玄上宫至真尊神,常以甲子日,遣大一中台大使者下,周行诸天诸地,检校神祇,驱散杂俗鬼精。当此日,能设斋烧香,中台大使者皆条善功,奏上三天上帝,上帝即除为监天,领地上鬼普神王者,书名玉历,长为真人。

太玄上宫高真大神,常以立春之日,会诸尊大圣仙人於太极上宫,算校玉札金名,应得神仙之人,列奏灵宝玄都上宫。

太玄上官太.素真人,常以春分之日,会诸仙官於昆仑瑶台,校定灵宝真经学者,功业轻重,列言灵宝玄都上宫。

太玄上宫五帝,常以立夏之日,会诸仙人於紫微宫,校定学者功过,列言灵宝玄都上宫。

太玄上宫天上三官,常以夏至之日,会於司命上宫,校定兆民,算会簿录,列言灵宝玄都上宫。

太玄上宫五岳诸真人,常以立秋之日,上诣中黄老君於黄房灵庭,会诸仙官,检校天下神图灵药,列言灵宝玄都上宫。

太玄上官上皇大帝,常以秋分之日,上登上清灵阙太微之馆,会灵宝尊神、太上五老君、北极真公、八海大神,集算天下兆民罪录,功过轻重大小,列言灵宝玄都上宫。

太玄上宫阳台真人,常以立冬之日,会论仙官玉女於灵宝阳台之上,校学道簿录名目轻重深浅,列言灵宝玄都上宫。

太玄上宫天真众仙,常以冬至之日,上诣方诸束华青宫,会於束海青童金阙上相至真大神,校定众仙名录,列言灵宝玄都上宫。

八节之日,是上天八会大庆之日也。其日诸天大圣尊神、妙行真人,莫不上会灵宝玄都玉京山上宫。朝庆天真,奉戒持斋,旋行诵经,各遣天真威神,周行天下四海八极,五岳名山学人及得道兆庶,纠察功过轻重,列言上宫。其日诸天星宿,日月璇玑,地上神祇莫不振肃。凡是修斋持戒,宗奉天文,皆为五帝所举,上天右别,书名玉历,记为种民,告下三官神灵侍卫,门户整肃,万灾不干。至学之士,三界司迎,神仙度世,上为真人。为恶犯戒,司考所纠,移付地官,长为罪民。

五老灵宝五篇真文,元始天书,生於空洞之中,为天地之根,灵尊妙贵,法教威严。三元开张,德冠诸天。一十四德,皆以三元斋之,贵行标於高称。一者其德如太空,无形荡荡,为无始之宗。二者其德如虚元,无中生有,有中归无。三者其德如大道,威灵恢廓,为神明之宝。四者其德如天,澄清高虚,广覆无边。五者其德如地,开张广纳,无毫不载。六者其德如三光五曜,诸天普受光明。七者其德如高真,敷演玄教,为天中之尊。八者.其德如神人,广度一切,普受自然。九者其德如太玄,清开广置为神仙之都。十者其德如云雨,一切万物,普受其荫润。十一者其德如风,一切万物受其施泄。十二者其德如四时,一切万物,受其生成。十三者其德如泰山,保固元祚,安宁神器。十四者其德如大江,荡荡无碍,莫不开容。灵文妙重,斯一十四德,其德如之巍巍高范,量难可胜,垂荫福流,万劫无穷,开明元化,莫不由焉。

灵宝五篇真文,施一十四福,福报如之。一者形神澄正,不受众横,永离痛恼,身无疾病。二者万魔降伏,五帝所敬,地祇侍卫,心端神定。三者上圣玄监,天神记名,右别簿录,削死上生。四者德慧长新,役使鬼神,举向所欲,坐招自然。五者神童玉女,侍卫身形,出入游行,所在司迎。六者天灾宾伏,福庆日臻,门户昌炽,道德日隆。七者门族端伟,世世安宁,中外享庆,润流无穷。八者五帝所举,上补真人,三界司迎,项负宝光。九者尘垢普消,表裹明鲜,身香体洁,净如金刚。十者志无不克,愿无不从,适意所欲,洞达无穷,心聪体圣,神明交通。十一者为诸天大圣尊神、妙行真人、五岳飞仙,一切所宗。十二者功成德满,道报自然,身生羽服,白日升天。十三者功德之大,上延七祖,解脱三涂,五苦八难,上升天堂,受仙南宫,下流种孙,世世兴隆。十四者功言一切蠢飞蜎息,已生未生门内六畜,普皆延年,宗奉灵文,修斋供养。斯功至重,德报自然,三官记识,无失毫分。影响相酬,其理甚明。

二篇德福二十八条,出玄都紫微宫上元格中,至真学者行之德也。

玄都紫微宫中元格。灵宝真文,见众真修斋奉戒,朝礼天文,有一十二念。一念精进苦行,不犯经戒,每事尊法。二念道尊德贵,法化高大,心所希愿。三念悔谢众罪,无所隐匿,整心修敬,每以尽节。四念愿求神仙,得见真君,免度厄世,身睹太平。五念度诸苦难,三恶之道,五灾之中。六念愿得飞行,驾乘云龙。七念为亿曾万祖,上世父母,宿考解散,免离徒责,上升福堂。八念家中大小,同学之人,福庆日升,善念日生。九念普为一切人民,后世子孙,厄中得免,居危获安。十念畜牧已下、一切众生,蝖飞蠢动,及得喘息有生气者,普蒙惠泽,恩润覆护。十一念志远荣华,奸祆杂俗,邪谄假伪,祆孽鬼神,精魅杂法之术。十二念使鬼役神,收摄邪奸,天人无害,普离众恶,三灾九厄,十苦八难,克获上仙,白日升天,仙度之后,与道念同。此一十二念,发自然天心,大慈之德,功懋诸天。旧仪系灵宝中元篇目,在玄都宫。

玄都紫微官中元格,施一十二念,而有一十二报。一者身体刚强,躯形安宁。二者名声远着,一切之人,愿所欲闻。三者为诸天大圣尊神、妙行真人所见爱敬,日月星宿所惠,仙圣所宗,地祇所仰,鬼神所畏。四者世间万姓敬奉,称为真人,吉无不利,庆载永安。一切蠢动,希为桥梁,千精万邪,妖伪鬼神,一时消灭,举响从心。五者谓之所诣,出入行来,吏兵卫身,天官导从,地神奉迎。六者制伏天地一切鬼神,坐致天厨玉女侍卫。七者驱驰六甲,运走星辰,诃役三皇,走使鬼神,行来坐起,饮食卧息,天神侍护,地神直卫。八者所在住止,方圆三千六百里中,妖伪杂俗,奸诈魍魉,一时消减。九者交游上道,提携仙人,浮游五岳,出入民问,无敢疾伤。十者斩邪破敌,不教自行。十一者寿骨日生,仙道日成,道成德满,白日升天。十二者得与上圣诸君丈人为友,升入无形,与道合同。此十二报,施德所延,上帝所贵,坐要自然。

二篇施念获报二十四条,出玄都紫微官中元格中,至真学者行之德也。

玄都紫微宫下元格。灵宝真文,明见众真奉斋,朝礼天文,有一十二恩。一者解上世之考,及见世之罪。二者致福却祸。三者来生却死。四者招财致禄。五者宜后世子孙。六者福延先亡。七者见世兴隆。八者与天地结亲。九者交友真人。十者卒得上仙,白日升天。十一者仙度之后,上升道堂。十二者一切普福,为世桥梁。其一十二恩,皆精行所致,德感天真。

玄都紫微宫下元格。灵宝真文,明见众真奉斋,朝礼天文,有一十四功。一为上世,二为子孙,三为居世,四为居山,五为修道,六为求仙,七为众官,八为治民,九为众生,十为世间,十一为天,十二为神,十三为人,十四为一切万物。斋直上圣之法,清虚简素,弃秽来真,上应列星,中应人情,下副物心。圣者见之谓之圣,仁者见之谓之仁,智者见之谓之智,贤者见之谓之贤。元始置法,为众道之尊,上帝之所,修来者之桥梁也。

二篇施恩置功二十六条,出玄都紫微宫下元格中,至真学者行之德也。

元始自然赤书玉篇真文,开明之后,各付一文安镇五岳。旧本封於玄都紫微宫,众真侍卫,置立玄科,有俯仰之仪。至五劫周末,乃传太上大道君、高上大圣众、诸天至真,奉修灵文,敷演玄义,论解曲逮。有十部妙经三十六卷、玉诀二卷、以立要用,悉封紫微上宫。众真并以上合天庆之日,清斋持戒,上会玄都,朝礼天文,诵经行道,上赞元始自然之章,中和三元洞明之气,下庆神真大慈之教。道在则尊,唯清为贵,故斋戒存其检行。当其斋日,诸天大圣尊神、妙行真人、日月星宿,皆会玄都玉京之台紫微上宫,持戒朝礼,旋行诵经。诸地上五岳神仙真人、四海水帝、北酆三官、三界地祇,一切神灵,莫不束带肃然持斋,尊道重法,以崇天真也。其仪典格式,具出灵宝中金紫格,有左右阴阳考典赏。

灵宝真文,以赤明开玄之始,号曰空浑赤书景皇真文。天地分判,天号之灵,地号之宝,故曰灵宝。至黄帝五劫下教,度得道之人,令得升玄矣。

元始五老赤书玉篇真文天书经卷下

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