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南华真经注疏卷之三十二
来源:   添加时间:2018-3-13   点击:701
 

河南郭象注 唐西华法师成玄英疏

杂篇说剑第三十

昔赵文王喜剑,剑士夹门而客三千余人,日夜相击於前,死伤者岁百余人,好之不厌。如是三年,国衰,诸侯谋之。

〔疏〕赵惠王,名何,赵武灵王之子也。好击剑之士,养客三千,好无厌足。其国衰弊,故诸侯知其无道,共相谋议,欲将伐之也。

太子悝患之,募左右曰:孰能说王之意止剑士者,赐之千金。左右曰:庄子当能。

〔疏〕悝,赵太子名也。厌患其父喜好干戈,故欲千金以募说士。庄子大贤,当能止剑也。

太子乃使人以千金奉庄子,庄子弗受,与使者俱,往见太子曰:太子何以教周,赐周千金?太子曰:闻夫子明圣,谨奉千金以币从者,夫子弗受,悝尚何敢言。

〔疏〕欲教我何事,乃赐千金?既见金多,故问。太子曰:闻庄子贤哲圣明故,所以赠千金以充从车之币帛也。

庄子曰:闻太子所欲用周者,欲绝王之喜好也。使臣上说大王而逆王意,下不当太子,则身刑而死,周尚安所事金乎?使臣上说大王,下当太子,赵国何求而不得也。太子曰:然。吾王所见,唯剑士也。庄子曰:诺。周善为剑。太子曰:然吾王所见剑士,皆蓬头突鬓垂冠,曼胡之缨,短后之衣,瞋目而语难,王乃悦之。今夫子必儒服而见王,事必大逆。

〔疏〕发乱如蓬,鬓毛突出,铁为冠,垂下露面。曼胡之缨,谓屯项项抹额也。短后之衣,便於武事。瞋目怒眼,勇者之容,愤然真胸,故语声难沥。斯剑士之形服也。

庄子曰:请治剑服。治剑服三日,乃见太子。太子乃与见王,王脱白刃待之。庄子入殿门不趋,见王不拜。

〔疏〕夫自得者,内无惧心,故不趋走也。

王曰:子欲何以教寡人,使太子先?

〔疏〕汝欲用何术以教谏於我,而使太子先言於我乎?

曰:臣闻大王喜剑,故以剑见王。王曰:子之剑何能禁制:曰:臣之剑,十步一人,千里不留行。王大悦之,曰:天下无敌矣。

〔疏〕其剑十步杀一人,一去千里,行不留住,锐快如是,宁有敌乎。

庄子曰:夫为剑者,示之以虚,开之以利,后之以发,先之以至。愿得试之。

〔疏〕夫为剑者道也,是以忘己虚心,开通利物,感而后应,机照物先,庄子之用剑也。

王曰:夫子休就舍,待命令#1设戏请夫子。

〔疏〕辞旨清远,感动王心,故令休息,屈就馆舍,待设剑戏,然后邀延也。

王乃校剑士七日,死伤者六十余人,得五六人,使奉剑於殿下,乃召庄子。王曰:今日试使士敦剑。

〔疏〕敦,断也。试陈剑士,使考教使断以定胜劣。

庄子曰:望之久矣。

〔疏〕企望日久,请早试之。

王曰:夫子所御杖,长短何如?曰:臣之所奉皆可。

〔疏〕御,用也。谓庄实可击剑,故问之。

然臣有三剑,唯王所用,请先言而后试。王曰:愿闻三剑。曰:有天子剑,有诸侯剑,有庶人剑#2。王曰:天子之剑何如?曰:天子之剑,以燕溪石城为锋,齐岱为锷,

〔疏〕锋,剑端也。锷,刃也。燕溪,在燕国;石城,塞外山;此地居北,以为剑锋。齐国岱岳在东,为剑刃也。

晋魏#3为脊,周宋为镡,

〔疏〕镡,环也。晋魏二国近乎赵地,故以为脊也。周宋二国近南,故以为环也。

韩魏为铗;

〔疏〕铼,把也。韩魏二国在赵之西,故以为把也。

包以四夷,裹以四时;.

〔疏〕怀四夷以道德,顺四时以生化。

才以渤海,带以常山;

〔疏〕渤海,沧州也。常山,北岳也。造化之中,以山海镇其地也。

制以五行,论以刑德;

〔疏〕五行,金木水火土。刑,刑罚;德,德化也。以此五行,匡制区宇,论其刑德,以御群生。

开以阴阳,持以春夏,行以秋冬。

〔疏〕夫阴阳开辟,春夏维持,秋冬肃杀,自然之道也。

此剑,直之无前,举之无上,按之无下,运之无旁,上央浮云,下绝地纪。此剑一用,匡诸侯,天下服矣。

〔疏〕夫以道为剑,则无所不包,故上下旁通,莫能碍者;浮云地纪,岂足言哉。既以造化为功,故无不服也。

此天子之剑也。文王芒然自失,

〔疏〕夫才小闻大,不相承领,故芒然若涉海,失其所谓,类魏惠王之闻韶乐也。

曰:诸侯之剑何如?曰:诸侯之剑,以知勇士为锋,以清廉士为锷,以贤良士为脊,以忠圣士为镡,以豪桀士为铗#1。此剑,直之亦无前,举之亦无上,案之亦无下,运之亦无旁;上法圆天以顺三光,下法方地以顺四时,中和民意以安四乡。

〔疏〕四乡,犹四方也。夫能法象天地而知万物之情,谓诸侯所以为异也。但能依用此剑而御于邦国,亦宇内无敌。

此剑一用,如雷霆之震也,四封之内,无不宾服而听从君命者矣。此诸侯之剑也。

〔疏〕易以震卦为诸侯,故雷霆为诸侯之敛也。

王曰:庶人之剑何如?曰:庶人之剑,蓬头突鬓垂冠,曼胡之缨,短后之衣,瞋目而语难。相击於前,上斩颈领,下决肝肺。此庶人之剑,无异於斗鸡,一日一命已绝矣,无所用於国事。今大王有天子之位而好庶人之剑,臣窃为大王薄之。

〔疏〕庄子雄辫,冠绝古今,故能说化赵王,去其所好,而结会旨归,在於此矣。

王乃牵而上殿。宰人上食,王三环之。

〔疏〕环,绕也。王觉己非,深怀惭恶,命庄子上殿以展愧情,绕食三周,不能安坐,气急心懑,岂复能飧乎。

庄子曰:大王安坐定气,剑事已毕奏矣。於是文王不出宫三月,剑士皆服毙其处也。

〔疏〕不复受赏,故恨而致死也。

南华真经注疏卷之三十二竟

#1张君房本无『令』 字。

#2 高山寺本『三剑』上均有『之』字。

#3高山寺本『魏』作『卫』,下同。

#4赵练议本『贤良』作『坚圣』,世德堂本及赵本『忠圣』作『忠胜』,四库本『忠圣』作门忠直』,四库本『豪桀』作『豪杰』。



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